Publié le 2 novembre 2026
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Mis à jour le 2 novembre 2026
Date(s)
le 28 septembre 2026
Lieu(x)
Campus Carlone
Madame BELA KHABEISHVILI
SCIENCES DE L'EDUCATION ET DE LA FORMATION
Soutiendra publiquement ses travaux de thèse intitulés
La crise de l’enseignement de la langue et de la civilisation française en Géorgie : une analyse historique, didactique et politologique.
Travaux dirigés par Madame Nicole BIAGIOLI
Thèse soutenue le lundi 28 septembre 2026 à 14h00
Lieu : Campus Carlone 98 Boulevard Édouard Herriot BP 3209 06204 Nice Cedex 3, France
Salle : du Conseil
Composition du jury proposé
| Mme Nicole BIAGIOLI | Professeure émérite | Université Côte d'Azur | Directrice de thèse |
| M. Daniel BART | Professeur des universités | Université Toulouse 2 Jean Jaurès | Rapporteur |
| M. Serge BORG | Professeur des universités | Université Marie et Louis Pasteur Adresse 1 Rue Claude Goudimel | Rapporteur |
| Mme Véronique MAGRI | Professeure des universités | Université Côte d’Azur | Président |
| Mots-clés : | Français langue étrangère (FLE), Crise, Politologie, Didactique |
| Résumé : |
| Cette thèse a pour but d’attirer l’attention sur la crise que traverse actuellement la langue-culture française en Géorgie, tant pour son enseignement que pour ses débouchés, intérieurs et extérieurs. Elle dépasse le seul cadre de la didactique des langues et adopte une perspective multidimensionnelle articulant histoire, géopolitique, sociologie culturelle et analyse des relations internationales. Le point de vue adopté est à la fois fonctionnel (celui du chef de département de philologie romane) et autobiographique (celui d’une vie avec le français). La première partie composée de trois chapitres retrace l’histoire des relations particulières entre la France et la Géorgie, préalable indispensable pour comprendre les transformations actuelles. Le premier chapitre décrit les premiers échanges avec des missionnaires, voyageurs, intellectuels. L’apprentissage des langues y revient comme un leitmotiv de l'interaction interculturelle. Le second chapitre fait l’historique de l’enseignement du français depuis les premières initiatives individuelles jusqu’à l’instauration d’un modèle éducatif institutionnel. Le troisième décrit la configuration interlinguistique actuelle, défavorable au français, avec l’omniprésence de l’anglais et la prédominance historique du russe. La deuxième partie composée également de trois chapitres s’appuie sur la politologie linguistique qui fait de la langue un instrument de pouvoir et un objet économique inscrit dans un « marché aux langues » mondialisé, pour élaborer l’hypothèse globale de la thèse : l’apprentissage du français décline car il n’est plus perçu comme offrant des opportunités économiques et culturelles significatives dans la société géorgienne actuelle. Le quatrième chapitre analyse le CECRL comme un vecteur de standardisation technocratique qui tend à invisibiliser les réalités culturelles locales. Le cinquième étudie la langue comme un acteur autonome de la politologie linguistique. Le sixième développe la problématique globale de la thèse sous ses deux volets : externe, relatif à l’usage du français dans la société, et interne : relatif à son enseignement. La troisième partie expose les résultats des expérimentations effectuées pour vérifier les hypothèses en analysant un corpus dont les textes complets sont disponibles dans le volume d’annexes. Le septième chapitre présente les enquêtes utilisées pour dégager des tendances significatives auprès de différents publics : 127 diplômés spécialistes et 102 diplômés non spécialistes du français, 280 élèves de 4e classe et 240 parents d’élèves, 94 élèves de 12e classe, 105 enseignants de FLE en milieu scolaire, ainsi que 138 étudiants universitaires non spécialistes du français. Le huitième chapitre est consacré aux entretiens avec 61 personnes réparties en 8 catégories, qui introduisent une dimension qualitative fondée sur une immersion dans la sphère du « vécu ». Aboutissement du dispositif, le neuvième chapitre est consacré aux récits de vie de 44 de personnes réparties en 4 catégories. La crise y prend la forme d’un bilan personnel et d’une expérience irremplaçable. La conclusion générale : « De la francophilie à la francophonie », invite à passer de la francophilie (attachement culturel et affectif à la langue française) à une francophonie structurée et active, et à redonner au français un profil pragmatique (FOS), tout en réaffirmant sa vocation littéraire et culturelle. L'avenir du français en Géorgie réside dans sa capacité à redevenir un instrument de réussite et de dialogue interculturel au sein d'un espace mondialisé. |
| Summary: |
| This thesis aims to shed light on the current crisis facing French language and culture in Georgia, both in terms of teaching and prospects, at the national and international levels. It goes beyond the sole framework of language teaching methodology and adopts a multidimensional perspective integrating history, geopolitics, cultural sociology, and the analysis of international relations. The viewpoint adopted is both functional (that of the head of the Romance Philology Department) and autobiographical (that of a life lived with French). The first part, comprising three chapters, traces the history of the special relationship between France and Georgia, a key factor in understanding current transformations. The first chapter describes the initial exchanges with missionaries, travelers, and intellectuals. Language learning emerges as a recurring theme in this intercultural interaction. The second chapter recounts the history of French language teaching, from the first individual initiatives to the establishment of an institutional educational model. The third chapter describes the current interlinguistic context, unfavorable to French, marked by the omnipresence of English and the historical predominance of Russian. The second part, also composed of three chapters, draws on linguistic political science, which views language as an instrument of power and an economic object embedded in a globalized "language market," to develop the central hypothesis of the thesis: the learning of French is declining because it is no longer perceived as offering significant economic and cultural opportunities in contemporary Georgian society. The fourth chapter analyzes the CEFR (Common European Framework of Reference for Languages) as a vector of technocratic standardization that tends to render local cultural realities invisible. The fifth chapter examines language as an autonomous actor within linguistic political science. The sixth chapter develops the thesis's general problem along its two dimensions: external, relating to the use of French in society, and internal, relating to its teaching. The third part presents the results of experiments conducted to test the hypotheses, based on the analysis of a corpus whose full texts are included in the appendices. The seventh chapter presents the surveys used to identify significant trends among different groups: 127 graduates specializing in French and 102 graduates without a French specialization, 280 fourth-grade students and 240 parents of final-year high school students, 94 eleventh-grade students, 105 teachers of French as a foreign language, and 138 students without a French specialization. The eighth chapter is devoted to interviews with 61 people divided into 8 categories, introducing a qualitative dimension based on immersion in lived experience. The ninth chapter, the culmination of the research, is devoted to the life stories of 44 people divided into 4 categories. In these stories, the crisis is presented as a personal reflection and an irreplaceable experience. The overall conclusion, “From Francophilia to Francophonie,” argues for an evolution of Francophilia (a cultural and emotional attachment to the French language) toward a structured and active Francophonie, and for the restoration of a pragmatic profile of French for Specific Purposes, while reaffirming its literary and cultural vocation. The future of French in Georgia rests on its ability to once again become an instrument of success and intercultural dialogue in a globalized world. |